ورخص وفسل « 1 » وفدم وفعم « 2 » . وقد يغني عن ( فعالة ) فعل وفعل ، أو غيرهما في المعبّر عنه ب ( فعيل ) كقرب وقبح وسحق وغلظ وعرض ، وكبر وصغر وقصر ، وجمل وشرف « 3 » وحلم . وما جاء مخالفا لما مضى ، فبابه النقل ، كسخط ، ورضى ، وذهاب ، وشكر ، وشكران ، وعظمة . وكلّ فعل زائد على ثلاثة فمصدره مقيس لا يتوقف على سماع ، ف ( لفعّل ) الصحيح اللام تفعيل ، كقدّس تقديسا ، وقلّ كِذَّاباً « 4 » ولمعتلّها تفعلة ، كزكّاة تزكية . ول ( أفعل ) صحيح العين إفعال كأجمل إجمالا .

--> ( 1 ) في الأصل ( فشل ) . وفشل من باب ( فعل يفعل ) . ( 2 ) في الأصل وم وظ ( فقم ) وهذا من باب ( فعل يفعل ) . ومصادر هذه الأفعال على التوالي : جثالة وجثولة ، ووحافة ووحوفة ، ورخاصة ورخوصة ، وفسالة وفسولة ، وفدامة وفدومة ، وفعامة وفعومة . والجثالة : الضخم الكثيف من كل شيء . والوحافة : الوحف من النبات والشعر ما كثر واسودّ . والرخاصة : النعامة واللين . والفسالة : الفسل من لا مروؤة له ولا جلد . والفدامة : الفدم العيّ الثقيل . والفعامة : الامتلاء . اللسان : ( جثل ) 544 ( وحف ) 4785 ( رخص ) 1616 ( فسل ) 3416 ( فدم ) 3365 ( فعم ) 3439 . ( 3 ) في الأصل ( ححل وسرف ) وفي م ( حجل ) . ومصادرها على التوالي : قرب ، قبح ، سحق ، غلظ ، عرض ، ووزنها : ( فعل ) ، وكبر ، صغر ، قصر ، ووزنها : فعل ، وجمال وشرف وحلم ، ووزنها : فعال ، وفعل ، وفعل . ( 4 ) سورة النبأ الآية : 28 ( وَكَذَّبُوا بِآياتِنا كِذَّاباً ) . وجاءت في م ( كذّا ) .